Textes extraits du Journal 5600K

• NUIT BLEUE de Jacques Probst

  Nuit Bleue

  Ils disparaissent chaque soir sous l’habit sombre des magiciens de coulisses ;
  à leur ceinture fatiguée, ils ont suspendu des tenailles, des marteaux, des double-mètres et des scies,
  des haches, des revolvers, du fil et des aiguilles
  et rôdent sans voix derrière les décors et chuchotent entre eux dans la nuit d’une ampoule bleue
  chaque soir

  pendant que chaque même soir de l’autre côté du décor
  Juliette sous les lumières fouille d’une lame de couteau le fond de son cœur,
  tourne et retourne le fer dans la plaie et meurt
  chaque soir

  pendant que chaque même soir sous d’autres lumières dans d’autres décors sur d’autres scènes du monde
  le roi Lear et aveugle meurt, et meurt le prince de Danemark mais ailleurs,
  et ailleurs encore chaque soir meurt
  ce roi dans la bataille si démuni qu’il offre contre trois fois rien, le moins du moins d’une cavalerie, son trône, sa couronne, ses chiens, ses femmes et son royaume
  chaque soir

  pendant que chaque même soir dans la nuit d’une ampoule bleue
  chuchotent entre eux, sans voix derrière le décor
  ceux et celles qui en ont habité la face, à leur façon, bien avant quelques comédiens ce soir,
  leur façon d’à coups de clous partout le construire, le décor,
  pour qu’y vivent des princes et des rois,
  et des amoureuses aussi,
  et ceux qui ont braqué sur les rois pour qu’on les voie des projecteurs,
  et celles qui les ont revêtus
  pour qu’on ne les voie pas nus, de costumes de plusieurs couleurs, qu’elles ont cousues,
  et ceux et celles qui d’un seul clin d’œil retirent princes et rois du cœur de la nuit pour les jeter au soleil de midi,
  et les amoureuses aussi, au soleil de midi
  chaque soir

  pendant que chaque même soir on meurt au recto du décor,
  ils sont à son verso réunis autour, comme d’un feu, d’une ampoule bleue
  et se chuchotent entre eux, sans voix, leurs petits et leurs grands malheurs

  auxquels ils survivent, quelquefois,
  mais sans éclat de voix, sans sur eux une lueur,
  car on ne vit pas l’envers du décor comme à son endroit on meurt,
  les amoureuses aussi.

  Jacques Probst

• POUR QUE VIVE LA CULTURE EN SUISSE ROMANDE par Valérie Humbert

  Pour que vive la culture en Suisse romande

  Vous avez tous l’expérience d’une représentation, qu’elle soit théâtrale,
  musicale ou chorégraphique. Vous avez été émus, intrigués,
  médusés, séduits, agacés, cédant à une attention fébrile ou à un
  ennui dissimulé. Vous avez chuchoté, soupiré, bâillé, sangloté, vous
  êtes agités sur vos chaises ou avez regretté qu’il n’y en ait pas, vous
  avez peut-être regardé votre montre et vous avez applaudi, poliment
  ou à tout rompre.

  Le spectacle ne s’adresse pas seulement à vous, public qui le recevez,
  mais il est fait AVEC vous dans ce qu’Enzo Cormann appelle l’assemblée
  théâtrale, qui comprend l’ensemble des personnes impliquées
  à la représentation, dans la salle, en scène et en coulisses. En effet,
  le spectacle vivant est un rapport et non un produit, c’est un processus
  plus qu’un aboutissement. On a tendance à oublier la dimension
  collective d’un spectacle en attribuant sa parenté à la créativité d’un
  seul individu, le metteur en scène ou le chorégraphe. Or, celui-ci noue
  un dialogue artistique fructueux avec toute une équipe, composée de
  professionnels agissant souvent dans l’ombre de ceux et celles qui
  occupent le devant de la scène. Savez-vous qu’il peut y avoir jusqu’à
  plus de 100 métiers qui participent à l’élaboration d’un spectacle, à
  sa production, à sa représentation et à sa diffusion ?

  Selon une étude menée par la banque Julius Baer pour la ville de
  Zurich il y a une dizaine d’années, un franc investi dans la culture
  en ramène trois. S’il est admis aujourd’hui qu’il est plus prudent de
  dire que le franc engagé par les collectivités publiques et le sponsoring
  privé se double, il n’en reste pas moins que l’on oublie trop souvent
  que la culture n’absorbe pas que des subventions, mais qu’elle
  génère aussi des ressources et des compétences.

  Ces savoir-faire doivent pouvoir continuer à s’exercer afin de produire
  et créer des spectacles de qualité. Toutefois ces professions sont
  fragilisées par les dernières décisions politiques, notamment par la
  révision de la loi sur l’assurance-chômage votée le 26 septembre 2010
  par le peuple suisse, dont les conséquences sur les métiers du spectacle
  seront sans doute redoutables. C’est dans ce contexte que s’inscrit
  la présente réalisation, menée dans l’urgence à la veille de l’entrée
  en vigueur au 1er avril 2011 des modifications de la loi et afin de célébrer
  de manière originale et fédératrice le 27 mars, Journée Mondiale
  du Théâtre. Mario Del Curto, photographe de scène de renom, a réalisé
  une série de 40 portraits d’hommes et de femmes de tous âges
  représentant chacun, dans tous les cantons de Suisse romande, une
  des professions recensées ( non exhaustivement ) dans le monde du
  spectacle. En complément, parole a également été donnée à différents
  acteurs de la scène culturelle.

  Outre de documenter une situation à l’heure de grands bouleversements
  esthétiques et structurels et de sensibiliser public et politiques
  à ces métiers, l’ambition de ce projet est de rendre hommage
  à ceux et celles, qui d’une manière ou d’une autre, contribuent à
  ce que la culture vive en Suisse romande. La température de couleur
  s’exprime en kelvin, 5600K correspond à la température de la
  lumière du jour et à celle des projecteurs sous le feu desquels nous
  voulons placer ces artisans de l’ombre.

  Valérie Humbert